পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
সেকুলার শব্দটা আজকাল গালাগালির চেহারা পেয়েছে নানা ধর্মের ধর্মান্ধদের কাছে। যদিও তাদের বেশীরভাগ দরিদ্র, হতদরিদ্র, মধ্যবিত্ত - যে, যে কোনো সময় সব হারিয়ে নিম্নবিত্ত হয়ে যাবে; এদের কাছে সেকুলারিজমকে গুছিয়ে বেচে দেওয়া হয়েছে গালাগালি বলে এবং তারা হাতে ইন্টারনেট পেয়ে, মুহুর্মূহু বর্ষণ করে চলেছে এই গালাগালি। সামনাসামনিও বলছে, এর কারণ কী, উদ্দেশ্যই বা কী ?
by শুদ্ধসত্ত্ব ঘোষ | 01 January, 1970 | 205 | Tags : secular Pahelgam Terrorist Attack Constitution
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon